ABSTRACT
O presente artigo tem como objetivo examinar a discussão que se realiza no Brasil sobre uma nova forma de cronificação nos ambulatórios de saúde mental. Será destacada a tensão entre a ética do bem-estar com um saber institucional legitimado a respeito dos usuários, e a dimensão ética do bem-dizer na qual a psicanálise sustenta-se orientada pela via do desejo singular a cada sujeito. Neste percurso, será traçado um paralelo entre a tradição grega e a era moderna pelo modo como exploram a sexualidade. A psicanálise, em certa medida, retoma a antiguidade pelo valor que atribui à potência sexual, em detrimento dos objetos tomados pela pulsão.
Cet article vise à examiner la discussion qui a lieu au Brésil sur une nouvelle forme de chronicisation dans les ambulatoires de santé mentale. Il sera mis en évidence la tension entre l'éthique du bien-être avec un savoir institutionnel légitime sur les usagers, et la dimension éthique du bien-dire sur laquelle la psychanalyse se fonde orientée par le désir singulier à chaque sujet.Dans cette démarche, il va tracer un parallèle entre la tradition grecque et l'ère moderne par la façon dont elles explorent la sexualité. La psychanalyse, dans une certaine mesure, reprend l'Antiquité par la valeur qu'elle attache à la puissance sexuelle, au détriment des objets pris par la pulsion.
This article aims to examine the discussion that takes place in Brazil about a new form of chronification in mental health institutions. We will highlight the tension between the ethics of well-being with a legitimized institutional knowledge about the users, and the ethical dimension of well saying in which psychoanalysis is sustained, oriented by the singular desire in each subject. On the course of this exaination, a parallel will be drawn between the Greek and the modern tradition through the way in which sexuality is explored. Psychoanalysis, to some extent, reclaims antiquity for the value atributed to sexual potency, in detriment of objects taken by the drive.